Эпоха сталинизма и годы застоя оставили свое тяжелое наследие в историческойнауке, которая оказалась фактически разгромленной. Причем, в условиях,авторитарного режима страдал, в первую очередь, наиболее интеллектуальный слойисториков, в результате чего судьба исторической науки оказалась в руках кастыисториков-конъюнктурщиков, которая с удовольствием выполняла любую командусверху, замалчивая или, того хуже извращая историю, предпочитая действовать, а недумать.В течение многих Десятилетий- с упорством, достойным лучшего применения,нас пытались убедить в том, что зарубежные советологи являются фальсификатораминашей истории, а теперь выясняется, что азербайджанскую историю следует защищатьот своих, доморощенных фальсификаторов. Это тем более злободневно, что многиегоре-историки, на волне этих фальсификаций ставшие кандидатами и докторами наук,а кое-кто даже академиками, продолжая занимать ключевые посты в системе научнойбюрократии до сих пор, определяют направление дальнейшего развитияазербайджанской исторической науки. Иначе чем объяснить тот факт, что важныеперемены происходящие сегодня в исторической науке, когда идет пересмотр многихконцептуальных основ и методологических постулатов, никак не отражается вазербайджанской исторической науке. Видимо это связано и с тем, что у нас вАзербайджане особенно долго и основательно охаивали и поливали грязью своюисторию, особенно усердно пытались вычеркнуть целые страницы нашей истории изнародной памяти. Особенно старались стереть с исторической памяти народа 1918—1920 года, время создания Азербайджанской Демократической Республики — первойреспублики на всем мусульманском Востоке, когда была возрождена азербайджанскаягосударственность. Какими только несправедливыми эпитетами не сопровождалиимена славных сынов азербайджанского народа — М. Э. Расулзаде, Ф. X. Хойского, А.М. Топчибашева и других, стоявших у истоков азербайджанской независимости.Однако тщетными оказались попытки манкуртов. Эти имена, с честью выдержависпытание временем, пройдя через сталинские застенки и удушливую атмосферузастоя, сегодня являются моральной опорой азербайджанского народа, ведущего нелегкую борьбу за свою свободу и независимость, а также за территориальнуюцелостность своей родины.Поэтому в условиях, когда наша историческая наука фактически парализована,мы сочли своим долгом открыто и честно ознакомить читателей с основнымисобытиями, связанными с предысторией и историей АзербайджанскойДемократической Республики, не претендуя при этом на детальный анализпроисходивших процессов.Сегодня азербайджанским историкам следует решительно избавиться отшаблонов и стереотипов отказаться от вульгарной, антинаучной схемыазербайджанской истории и не надеяться на то, что правда все равно выйдет наружу.Как подчеркивал Б. Брехт правды наружу выйдет ровно столько, сколько мы еевытащим...